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今早，我进门坐电梯时，看到一位老人随后，于是就帮着他按了一下。我还说了声“帮你按着了”！但是这位老人(六十左右)也不算老，居然面不改色的“嗯”了一声。我心里在想：难到你不该说声谢谢吗？为什么是这样趾高气扬的样子，好似人家等你电梯应该是“理所应当”！这虽然只是件小事，但是我所思考的是社会上很多上了年纪“倚老卖老”的问题！
我中华，一直宣扬“敬老爱幼”，我们这一代也是在这样理念下长大！但是，有时候社会现象真得会让我们年轻人感到非常失望！
“敬老”的前提是老一辈应该做好“模范”作用！而不是因为你上了年纪就应该要求别人去尊敬你！也不是你傲慢无礼的“自以为是”!事实“谦和恭顺”的反而会让我们年轻人对你充满敬重！
曾经有这样的“报道”，一个老年人(大都是六十岁)上车见到年轻人不给让座，老人便开始方面指责年轻人，那个年轻人只是因为身体原因没有让座。从这件事情看来，“让座”原来是一种宣传的社会美德，却便成了一种“道德要挟”！先不说这个老人是如何“倚老卖老”的。你在生活中有没有见过这样的情景，当一个“孕妇”或带着“幼小孩子的父母”上公交车时，一群老人定定的坐着，其实这些老人也不老，只是六十岁左右。但是，他们认为自己上了六十岁就可以自然的享受社会给老年人的道德待遇！我想问，你平时走路依然能健步如飞的“老年人”，你不觉得惭愧吗？你拿着国家给你的“老人证”，就可以这样“自以为是”。
中国的很多经典文学里都有告诉我们该如何敬老！
是的，不可否认，很多老一辈是社会建设中做出了贡献，很多老人真得是让人尊敬和佩服！但是，也有很多年长凭着自己的年龄做着让社会所不耻的事。你是否看到，村子里建的“老年活动中心”，却是“聚众赌博”的场所。你是否听到，有婆婆逼着媳妇“生儿子”的生到郧命民间传闻？即使“社会如何进步”，为何还还铲除这些“封建毒瘤”！你有没有见到，很多年长者，根本不知道人之间是“相互尊重”，而是一味地“趾高气扬，嚣张跋扈”！做着一些违背“社会和谐”的事情！
孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”！这句话的意思是：善养孝敬自己长辈时不要忘记其他与自己没有亲缘的老人，在抚养教育自己的孩子时不应该忘记其他与自己没有血缘的关系的孩子。社会是需要用“爱”去温暖，是一个“相互尊重”的过程，而不是“道德绑架”。老一代，如果做好行为示范，在社会上“谨言慎行”，特别在家庭里，不要“重男轻女”，学习更多的好的东西去影响子孙，而不是对自己的子孙进行“道德绑架”。社会安定源于家庭和谐，老人们应该在孩子们创业的时候给予更多的支持和帮助。在孙辈幼小的时候讲述些中华传统，那样的话社会文化才能更好的传承，生活也会更加美好！而不是整天泡在“麻将”堆里，这里还抱怨“子孙不孝”。你不觉得这样的人，很好笑吗？你需要人家尊重你，但是你哪里有被尊重的资格？这样的人，你和动物有什么区别，你自己所谓的长辈，其实你只是把自己当成一个“传宗接代”的工具！“敬老爱幼”是一种文化传承，试问，你传承了吗？你没有传承为何要求人家“敬重”你！
当然，我们渴望的生活依然是“长者先，幼者后”；“长乎人，即代叫”；“称尊长，勿呼名。 对尊长，勿见能。 路遇长，疾趋揖。 长无言，退恭立。 骑下马，乘下车。 过犹待，百步余。 长者立，幼勿坐。 长者坐，命乃坐。 尊长前，声要低。 低不闻，却非宜。”《弟子规》给我们勾勒的一种美好的社会及家庭道德行为典范。当然所以的道德出发点都是“爱”，社会和家庭如果能够“互敬互爱”，生活将“向阳而生，无比灿烂”！
今日有感而发，希望那些“倚老卖老的人”醒醒吧！
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