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甲辰龙年乐清水龙旗号汇编定稿发布会

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麦沫 发表于 2025-1-6 14:24 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自: 浙江省温州市 电信

2025年1月4号,也就是甲辰年腊月初五,甲辰龙年乐清水龙旗号汇编定稿发布会在甜缘植物园顺利举办!在乐清市龙舟协会、乐清市水龙文化研究会的共同努力之下,历时一年多,终于将乐成、柳市、象阳等多地各村落、街道的水龙旗号汇编完全。


端午包粽子划龙舟的风俗,形成已有两千多年了。据说这一风俗的形成与纪念屈原有关。早期的竞渡活动,是江南水乡人民自发组织起来进行的。每逢端午,沿江两岸的大小乡村便变得十分热闹。有一句民谚曰“三日重午四日年”,人们把端午节视同过新年一样重要,大家穿着新装,扶老携幼,拜祭屈子庙,向水中投角黍,开始竞渡。其时的竞渡是为了驱逐蛟龙。到了隋唐之际,端午竞渡发生了重大的变革,那就是出现竞技比赛的方式--竞渡夺标。所谓竞渡夺标就是事先确定起点和终点,于终点处立一竿,上悬五彩锦缎等物,称“标”,它既是竞渡时的标的,亦为得胜者的奖品。这时的竞渡船已装饰为龙形,称其为“龙舟”。竟渡夺标的出现,不但平民百姓乐此不疲,皇家官府也推崇所谓“与民同乐,普天同庆”,唐宋元明清历代京城都“不废龙舟之戏”。由于统治阶级的提倡,使龙舟竞渡自江南流传到黄河流域以及更北的地区。

我地端午节划龙舟的历史应该说很久了。《南唐书》载:“保大(943-957)中,许郡县村社竞渡。每岁端午,官给彩缎,俾两两较其迟速,胜者加以银碗,谓之打标。”其时龙舟竞渡由官方推而广之,开始在南方各地流行,北宋时温州已普及竞渡风俗。明代时,乐清的划龙舟已经发展到竞争十分激烈的程度,牵动着地方官府,欲纵不敢欲止不能。划龙舟千百年来盛行于西乡和乐成,后所以外的东乡历来不流行,习以为常无逾雷池一步



每届农历四月下旬,各地要对龙舟进行修整,髹漆一新,择吉利的日子举行“上水”仪式,时辰必定寅时(凌晨四至五点钟),谐其音为“赢”。五月初一至初六才正式参加竞渡赛会,而乐成和西乡竞渡的风俗又不尽相同。乐成地区龙舟竞渡历来都在市区东河举行,尤其是望莱桥至文昌阁之间河道直水面阔,沿岸又有宽敞的临河街道,观者云集,四乡龙舟聚集于此角逐争光,以显身手。其竞渡形式当源于古之“夺标”,虽无规定的起迄点、赛程距离,亦无锦标可夺,但观赏性毫不逊于“竞渡夺标”。往往两舟一俟接近并行,大家便进入“临战”状态,待鼓角一响,“战事”陡生,河中群龙飞驰,岸上万众呐喊,其场面只能用“疯狂”二字来形容。西乡习惯以既定的日子分别在几个水域集中:廿八白石湖,廿九南湖和胜利湖,初一吕岙湖和蝉河堡湖,初二屏山头湖,初三仁宕湖,初四白象湖,初五湖头湖,初六象山湖,这种传统在清初或更早时已经形成。时至晌午,龙舟相继划离,谓之“撑()湖”,此时往往结双作对竞渡而去,由于各地远近不同,竟渡距离短则几里,长达数十里,沿途村庄万人空巷观龙舟,鼓声、喝彩声响彻云霄,整个水乡泽国都沸腾了。而今,龙舟竞渡不再是中华民族的专利,除港、澳、台和东南地区早已流行外,更是远播欧美,成为国际性的水上体育竞赛项目,它将为促进我国与国际间的文化体育交流,为龙的故乡腾飞,作出新的贡献。

说到这次令旗汇编的缘起,要感谢马道村的陈柏潼,几年前就开始陆续发了好几版的令旗,可是当时没有意识到令旗的重要性,迟迟没有开始着手整理。甲辰年端午临近之际,为了给乐清龙舟上水造势,尝试以令旗作为封面发布水龙信息,效果极好。

令旗汇总工作其实早有人在做,这次端午期间,在《乐清看客群》的基础上扩展成立了《乐清水龙文化研究学苑》微信群,群里汇集了200多位民俗学者、自媒体人、水龙老前辈、媒体记者、书法爱好者、摄影师、乐清道教研究学者、温州、永嘉、苍南等等的水龙爱好者们,几百个G的聊天记录,几乎每天聊爆群,可见水龙的魅力,新的知识,每天在增长。



  水龙研究会不再满足于甲辰年现有规模的令旗汇总,向更久远的过去探索,又涌现了一批田野调查的主力干将,于是,寻龙小分队成立了,在乐清市龙舟协会授权下,我们制作了乐清市水龙文化研究会的工作证,佩证寻访,师出有名,便于解释寻访过程中的身份质疑。寻龙小分队成员有:赵百启、张天洋、黄忠杰、黄凯伦、胡雷丹、陈晓王、陈晓燕、王养丹、赵晓业、陈柏潼、吴邦千、王余克、陈亦杰等。足迹踏遍乐清县西各个乡村,找到多面封存已久的水龙令旗。拍摄了大量龙首月照片,寻美乐清工作组和上五宅小胖子黄凯伦正坚持在做各村水龙影像整理工作。


在这几个月整理令旗的过程中,得到许许多多龙迷无私的帮助,也收获了比以往任何时间还要多得多的乐清水龙文化新知识点,开启了一扇新大门。丰富的水龙文化资源,让每一个参与其中的人得到极大的精神满足,每当走访一地,切身体会到老一辈龙舟人神采奕奕的讲述龙舟故事时,这种文化上的认同感,令人倍感欣喜!


此次活动到场的嘉宾有乐清市龙舟协会名誉会长赵典伍、上班族名誉会长林森林、会长吴阿将、副会长兼秘书长李鑫渭、常务副会长卢献忠、副会长王建品、陈向胡、郑小丰、吴春雷、副会长宣传部长郑全、主持人:胡雷丹、黄忠杰,乐清市龙舟建造者陈建晓老师以及寻龙小分队成员:赵百启、张天洋、黄忠杰、黄凯伦、胡雷丹、陈晓王、陈晓燕、王养丹、赵晓业、陈柏潼、吴邦千、王余克、陈亦杰等。



各个救援队为乐清龙舟活动的安全进行做出了巨大贡献,现场给他们颁布了锦旗进行表彰。

现场的每一位都是水龙研究会发展历程中的中流砥柱,活动现场听着各代表对过去和未来的致辞,大家共同畅聊,乐清龙舟的凝聚力也在这次活动中得到了提升。活动的圆满结束是属于乐清龙舟的一个新的开始,期盼乐清龙舟在大家的共同努力下越来越好!









 
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东楚春申 发表于 2025-1-6 14:42 来自手机 | 只看该作者 来自: 浙江省台州市 移动
好棒,感谢对珍贵传统文化的保护。 因为龙舟的唱词中基本听不到屈原,龙舟祭祀文化中也见不到屈原的影子,再参考屈原是楚国人,在湖北一带,我们是越国。我比较认可我们这的龙舟是来自古越的龙文化,跟屈原关系不大。
 
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j245551213 发表于 2025-1-6 14:43 | 只看该作者 来自: 浙江省温州市 电信
图中的小海报哪里可领?
 
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萝卜拖板 发表于 2025-1-6 15:47 来自手机 | 只看该作者 来自: 浙江省杭州市 电信
东楚春申 发表于 2025-01-06 14:42
好棒,感谢对珍贵传统文化的保护。 因为龙舟的唱词中基本听不到屈原,龙舟祭祀文化中也见不到屈原的影子,再参考屈原是楚国人,在湖北一带,我们是越国。我比较认可我们这的龙舟是来自古越的龙文化,跟屈原关系不大。

乐清的龙舟就是为了纪念乐清柳白历史上的 那些抗倭牺牲 治水 救人 古代那些做出杰出贡献的先贤们
 
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